«Турнир святого Георгия» в 2017 году — это три дня рыцарского джостинга, групповых конных боев, поединков на двуручных топорах и мечах.

Зарисовка из-за кулис турнира, через монокль.

Просто стулья.

Чтобы понять Кандинского нужно пройти его путь. От изображения яблока на столе до изображения точки. В своей книге он пишет рассказ о точке, о самом простом, что может показаться на первый взгляд целый рассказ.
Возможно, в этом и самый главный подход Кандинского — смотреть на самое сложное, как на самое простое, и потом понять до самой дикой глубины самое простое.
Купка кажется чем-то схожим с Кандинским, хотя по всего лишь одной выставке художника сложно судить.
Купка и другие Пражские мистики говорят об абстрактном. В каждой их линии спрятана особая цель, которая сопряжена с чем-то нереальным, мистическим.

Rусская библиотека им. Тургенева в самом нижнем углу латинского квартала.

Батарея, которая работает на всю силу, книги, которые навалены друг на друга и пахнут
как будто их не трогали со времен Тургенева.
И библиотекарь, Татьяна Ивановна, которая сразу предлагает принести собрание сочинений Набокова, Бунина,
и это за час до закрытия библиотеки.
Парты, заваленные книгами, постоянно кипятящийся чайник на подоконнике, отсутсвие структуры, постоянные разговоры обо всём, переходящие
от обсуждения печений к разговорам о философе Розанове и детской литературы с очень сложным русским языком.

Библиотекарь разговаривает с маленьким мальчиком на русском:
-Где ты родился?
-В Париже.
-А родственники?
-Бабушка и дедушка в России.
-А в каком городе?
-В России?
-Нет, а в городе каком? Россия, она большая
-...?!

Творчество начинается с заготовки сена в солнечный день. С внимания к сейчас и погружения в каждую минуту.

Something about nepali women.
I talked with one woman in Pokhara, a city in Nepal surrounded by mountains:
Me:«Which mountain did you like?»
She was smiling and answered fast: «Machupichucare».
Me: «Did you climb it?»
Her: «Nonono, it is a holy mountain… nobody can climb it».

P.S. How Buddhist society works? Can you observe things around you without necessarily touching them, destroying them, just knowing, that they are present and you are present with them.

Emotions, when you do not express them straight away may get deeper taste, almost like wine.
They can accumulate sun of those days, when they flowered and they may
Memories, when you do not express them write away may become your life and part of you.
HEre I write about our first days in Nepal.
I was prepared to see a lot of poverty. But actually what I saw was not the one, which I expected to see.
I saw many children with dirty cloths and with eyes of small hungry wolves,
I saw old men sitting on the streets and cleaning their metalic plates in order to prepare a bit of rice, stading
in the bag on a dusty road,
I saw women washing cloths just on the streets of Kathmandu, but I did not see
unhappy people, or people bagging because they were on a border of suffering.
Was it because everone is equally poor? Or because they do belive that their place now is indeed not too bad?
I did not know.