Красивая лестница
Нет, я не свои отражения ездил фотографировать. Просто это отходы производства, которые поступают отдельным потоком напрямую сюда.
Стамбул, ноябрь 2010.
Стамбул, ноябрь 2010.
2010
Хорошо когда есть куча подписанных коробочек с плёнкой, с загнутыми концами, которые нужно проявить.
Если бы можно было как-то убрать своё отражение с этой витрины, было бы здорово. В этом отражении есть многое из того, что отличает живущий город от просто существующего.
Стамбул, ноябрь 2010.
Если бы можно было как-то убрать своё отражение с этой витрины, было бы здорово. В этом отражении есть многое из того, что отличает живущий город от просто существующего.
Стамбул, ноябрь 2010.
Под ногами
Новый вклад в старую тему.
Собака, как я понял, живёт при военной базе, живёт неплохо.
Стамбул, ноябрь 2010.
Собака, как я понял, живёт при военной базе, живёт неплохо.
Стамбул, ноябрь 2010.
2010
Часть этого путешествия попала на чёрно-белую плёнку. Другой не было.
Тверская область, сентябрь 2010.
Тверская область, сентябрь 2010.
Ара Гюлер (Ara Güler)
Ара Гюлер родился в 1928-м году, в Стамбуле, в семье этнических армян.
У его отца, владельца аптеки на Istiklal Avenue, было много друзей из мира искусства того времени. Раннее общение с этими людьми вызвало у Ары желание построить карьеру в кино. Будучи студентом, он подрабатывал в киностудиях и посещал драмкружок, устраиваемый Мухсином Эртугрулом, основателем современного турецкого театра.
Однако, в1950-м году Ара Гюлер решил завязать с кино ради журналистики: он устроился в газету Yeni Istanbul фотокорреспондентом. В это время он также обучался экономике в Университете Стамбула. Через какое-то время он перевёлся в другое издание, в газету Hürriyet.
В1958-м году американский издательский дом Time-Life открыл филиал в Турции, и Гюлер стал его первым корреспондентом на Ближнем Востоке. Вскоре он начал получать задания и от других международных изданий, таких как Paris Match, Stern и London Sunday Times.
После завершения воинской службы в1961-м году Ара Гюлер получил работу в турецком журнале Hayat в должности шефа фотоотдела. В это время Ара познакомился с Анри Карье-Брессоном и Марком Рибу, которые предложили ему вступить в агентство Магнум, что он и сделал (хотя, в данный момент Ара Гюлер не является членом Магнума).
В1961-м году работы Ары Гюлера были представлены в британском фотографическом ежегоднике. В том же году он стал единственным турецким членом Американского Общества Журнальных Фотграфов (ASMP), а швейцарский журнал Camera удостоил его почётного упоминания в специальном выпуске.
Некоторые критики считают, что наиболее выдающиеся работы Ары Гюлера — это его меланхоличные чёрно-белые фотографии, сделанные в Стамбуле, преимущественно с использованием «лейки», в50-60x годах — золотом веке фотожурналистики.
Ара Гюлер уделяет огромное значение присутствию человека на своих фотографиях и называет себя «визуальным историком». «Когда я фотографирую Собор Святой Софии, что действительно имеет значение, так это человек проходящий мимо, ведь он значит жизнь», — сказал как-то он. Гюлер считает, что фотография должна хранить воспоминания о человеке, о его жизни и особенно страданиях. В то время как искусство может лгать, фотография, по его мнению, может лишь фиксировать реальность.
Гюлер ценит право называться фотожурналистом, так как он не придаёт особенного значения фотографии как художественному занятию. Он не считает фотографию искусством.
http://www.araguler.com.tr/
У его отца, владельца аптеки на Istiklal Avenue, было много друзей из мира искусства того времени. Раннее общение с этими людьми вызвало у Ары желание построить карьеру в кино. Будучи студентом, он подрабатывал в киностудиях и посещал драмкружок, устраиваемый Мухсином Эртугрулом, основателем современного турецкого театра.
Однако, в
В
После завершения воинской службы в
В
Некоторые критики считают, что наиболее выдающиеся работы Ары Гюлера — это его меланхоличные чёрно-белые фотографии, сделанные в Стамбуле, преимущественно с использованием «лейки», в
Ара Гюлер уделяет огромное значение присутствию человека на своих фотографиях и называет себя «визуальным историком». «Когда я фотографирую Собор Святой Софии, что действительно имеет значение, так это человек проходящий мимо, ведь он значит жизнь», — сказал как-то он. Гюлер считает, что фотография должна хранить воспоминания о человеке, о его жизни и особенно страданиях. В то время как искусство может лгать, фотография, по его мнению, может лишь фиксировать реальность.
Гюлер ценит право называться фотожурналистом, так как он не придаёт особенного значения фотографии как художественному занятию. Он не считает фотографию искусством.
http://www.araguler.com.tr/